Ну вообще то это не сувенирная лавка, а монастырская. И продают там в основном иконы, крестики , свечи и пр. пр.
Но ваш разговор "преданных трудников и туристов из паломнической службы разогнанной"
очень занятен, жду продолжения и новых "откровений".

Коневец - вообще очень колоритное место.

Северная сторона монастырского каре и "Трапеза"


Облака


Дождевой след


У песчаного спуска

Очень выразительные фотографии, и, чувствуется, сделаны не в "туристическое" время: такое впечатление, что остров безлюден. Боюсь, эта первозданность вместе с лужами-озерами на дорожках безвозвратно уходит в историю.

К сожалению, это так. Понятно, что ничто не вечно и реставрация была необходима. Но именно реставрация, а не то, что там сейчас происходит.
В противоположность Валааму с важными служителями на джипах, секюрити, шлагбаумами на лесных дорогах и vip- резиденциями,
Коневец всегда воспринимался по другому, гораздо душевней, что-ли.
Да, иногда отдыхающие на катерах туда приезжали, не спрашивая всяческих там благословений. Но насколько знаю, все мирно сосуществовали, конфликтов вроде не было.

Наверно, все останется только в памяти и на старых фотографиях

Вы будете смеяться, но своя vip-резиденция есть и на Коневце: в обиходе местных аборигенов она именуется "генеральской дачей", но расположена так, что не бросается в глаза - до нее еще нужно дойти, а дорога тянется через лес и обходится без шлагбаумов. Мне удалось выяснить, что она принадлежит генералу эпохи Ельцина, но его самого я никогда не видела. Что с этой дачей сейчас - не имею представления: то есть по-прежнему ли она принадлежит этому генералу или его смыло той же "волной". (Не желая ему ничего плохого, надеюсь все же, что он оказался непотопляемым.) Но то, что на Коневце в ближайшее время может появиться некоторое количество недвижимого новодела - это вполне реальный факт.

А насчет Валаама - собиралась, наконец, впервые съездить туда этим летом, но снова отвлекли давно знакомые и привычные маршруты. Может быть, я просто этакий консерватор, но отзывы, буквально вторящие друг другу, как-то не вдохновляют....

Время точно не скажу - иногда его можно определить по теням. Но туристические и паломнические группы обычно появлялись на острове не раньше 11.00 часов, а уезжали самое позднее - в 18.00. Бывали "двухдневки", но это очень ограниченное число человек, а посему до и после этого времени, а также в будни любителю был обеспечен рай для фотографирования, созерцания, странствий. Впрочем, в стороне от проторенных путей можно было, как правило, наслаждаться уединением от зари до темноты. За что я, собственно, и любила Коневец...

Сосны на закате


За кормой катамарана


Хозяйственный двор


Красная гостиница


Кошка, которая иногда гуляла вместе со мной.

nostalgie......

Евгения, были и гораздо более поздние отправления туристических групп. В 21-30 еще только садились на катер "Коневец". + Еще несколько челночных рейсов. Теплоход снимался с якоря после 22 и тогда остров в лучах заходящего солнца представлял собой просто фантастическое зрелище.


Думаю, не так все трагично. Наверно, можно и рискнуть.
Я вот тоже уже лет 5 хочу туда вернуться..... Но целенаправленно под нестандартную программу ( прогулка на катере, итд). Осталось найти компаньонов в целях оптимизации расходов....

Очевидно, сотрудники паломнической службы, отвечающие за отправку катера «Коневец», шли навстречу пожеланиям гостей и не видели причин отправлять их с острова строго в установленный час. Такая демократичность по отношению к паломникам, полагаю, могла иметь место до моего первого приезда на остров в 2009 году – я этого уже не застала. С годами все, как это водится, стало сложнее и формальнее, появились ссылки на метро, которое может закрыться раньше, чем гости попадут в город, и на пробки на Приозерском шоссе, что способны заметно увеличить время в пути. Но сами разговоры на тему «опоздать на метро» или «потратить лишние деньги», конечно, звучали вопиющим диссонансом по контрасту с восхитительным днем, проведенным на Коневце. Думаю, что на этот счет следовало узнать мнение самих туристов и паломников - например, посредством опроса на сайте, - но у нас, конечно, чаще всего предпочитают идти по пути наименьшего сопротивления.



На одной из православных выставок я взяла буклет паломнической службы Валаама: среди поездок есть недельная, даже восьмидневная, на которой я прежде всего и остановилась. Даже звонила в службу, но потом вновь решила отложить и уехала… в Нилову Пустынь, с которой у меня уже достаточно давние и дружеские отношения. Но если все же соберусь на Валаам, то не меньше, чем на неделю: это и будет нестандартная программа. Нереально ведь по-настоящему ощутить место во время скоропалительной пробежки по основным достопримечательностям в течение двух дней: так можно увидеть и услышать лишь то, что предназначается для туристов, а мне всегда хотелось неформального соприкосновения – особенно, если это монастырь. И это вполне осуществимо.

А Вам доводилось фотографировать самих монахов?

Конечно, доводилось. И хотя любой "правоверный" экскурсовод изначально скажет вам, что монастырских насельников фотографировать нельзя, сами монахи вполне в состоянии решить такой волнующий вопрос без привлечения посторонних. Что и делают.
Среди моих снимков есть как очень удачные, так и наоборот, некоторые из них сами монахи переписали на свои гаджеты, равно как и в моей коллекции есть фотографии с их мобильных телефонов и т.д. Не говоря уже о том, что среди монахов - использую термин современных стилистов - есть люди с очень фактурной внешностью, а это уже само собой хочется запечатлеть.
Однако я никогда не демонстрировала эти снимки ни в Интернете, ни где-либо ещё. Собственно, я никому не давала никаких обещаний, но, думаю, всё же негласно предполагалось, что я не буду это делать: мне доверяют, и я дорожу этим доверием.